Tề thiên đại thánh lúc này vẫn bị trấn áp dưới ngũ hành sơn mà 

Bời vì chấp niệm của A Trạch không chỉ kiên định bình thường mà là cực đoan rồi. Trẻ em trong nhóm ai cũng buồn bã sợ hãi, chẳng biết phải làm sao. A Trạch thì một mực chọn con đường tìm kiếm tiên nhân hư vô mờ mịt không có dấu vết. Không phải vì Trang Trạch muốn tìm được tiên nhân để người thân và thôn làng được hồi sinh đâu vì A Trạch nhận biết được người chết rồi thì không thể sống lại. Điều này là thường thức người bình thường có nhận thức còn rõ thì sao A Trạch lại không biết được chứ. A Trạch chỉ không muốn thừa nhận người thân đã chết rồi và cậu không còn được ở bên họ nữa. Đi cầu tiên hay cầu chết? Trong truyện thật ra đã đề cập đến.

má ơi nhất phẩm võ phu :)))

đánh rắn động cỏ - rút dây động rừng. Đánh cỏ động rừng là thế méo nào nữa 

"Nguyện hoành độ thế gian... ác nghiệp chưa hết.. chưa thành phật!" - "pháp danh Địa Tạng".

trời ạ Ngũ Thử Tướng :))))

đế vương lúc đó kiểu: "Mạc phàm chưa già, nhân gian không thể vào" 

tiết kiệm ma pháp, nhảy từ độ cao từ nghìn mét thì việc hoàn thành quỹ tích ma pháp cũng đâu phải dễ. nhảy dù là biện pháp hữu ích nhất trong th này rùi còn j

quy giáp hay mai rùa chứ quy rùa là qqj =))

rắn đồ đằng huyền?? 

Mục bạch thật ra là được hắc ám vương vương trao cho sức mạnh trở thành sứ giả hắc ám hành tẩu ở dương gian. Phẩm chất và tu vi của mục bạch đều được mọi người công nhận nên được mọi người ưu ái trao cho tên hắc phán quan. kẻ địch dùng ám ma pháp gặp mục bạch thì chỉ có "anh bạn à..." 

đế vương đi đầy đất, quân chủ nhiều như chó