Cuộc sống thiên đường bắt đầu với Vua hang động ~ Trở thành người mạnh nhất với kỹ năng khai thác - Chapter 17.2

Tới thư viện và thứ ổng vớ lấy đầu tiên là cuốn sách khiêu dâm 

Ông người lùn yếu quá mới nhiêu đó đã xịt máu rồi

tôi có một giả thuyết là cái ấn của main là thánh ấn đã biến mất một khoảng thời gian rất lâu nên là mới xem nó là vô dụng

Ông người lùn xịt máu không khác gì sạn :)))))))

Rồi. Con chó kia là cái đấy, nó lại thành bánh bao đầy sữa cho coi 

tượng đấy là một thg nào đó cầm cây đinh ba thì.......

ngonnnnnnnn lại thêm 1 em xin tươi:vvv

Truyện tạm ổn

Mappa ném quyển sách có liên quan tới ấn của main ròiiiii

Mappa tấu hài vl

Tôi đã đợi bộ truyện này đc gần 2 tháng rồi 

Mé, tên truyện đậm chất fan MU

Hình như quyển sách Mappa vứt nói về huy hiệu của vua hang động đk nhỉ hay là cả quyển cho bt mọi điều về tất cả các huy hiệu 

Tiến nhập tinh không vô tận, từ đây tu sĩ không còn danh xưng tu sĩ nữa mà sẽ là tiên, cảnh giới sau Độ kiếp kỳ sẽ khác biệt hoàn toàn với lúc còn chịu sự áp chế thiên địa pháp tắc, từ đây, tiên nhân sẽ phải chịu sự áp chế của tinh không pháp tắc, một bậc cao hơn với thiên địa pháp tắc, các cảnh giới bao gồm:

Tiên cảnh: tại cảnh giới này tiên nhân vẫn chưa hoàn toàn hòa hợp với cỗ năng lực trong cơ thể khi mà sự áp chế của thiên địa đã không còn, từ đây cơ sở tu luyện sẽ không còn dựa vào công pháp hay bí pháp mà là sự hiểu biết của bản thân với tinh không vô tận
Tán tiên cảnh: cảnh giới này tiên nhân đã hoàn toàn thích ứng với tiên lực dồi dào sau khi tiến nhập tinh không, từ đây, tiên nhân phải tự ngộ ra pháp tắc thuộc về chính mình, đại đạo trong cơ thể giờ đây sẽ khó mà sử dụng khi nó chỉ là một đạo trong hơn 3000 đại đạo của thiên đạo, bắt buộc phải ngộ toàn bộ đại đạo và dung nhập chúng, kể từ đây cảnh giới sẽ càng khó tấn cấp hơn vì yêu cầu tư chất cũng như thiên tính của bản thân phải cực cao cũng như niên linh không quá 1 vạn năm, nếu vượt qua 1 vạn năm, tiên nhân nên chấp nhận sự "phế vật" của bản thân đi là vừa
Tiên nhân cảnh: dung hợp đại đạo, kế thừa đại đạo, nắm giữ pháp tắc của bản thân, trực tiếp bước trên con đường hóa thân thành đại đạo
Tiên tôn cảnh: từ tiên nhân cảnh lên tiên tôn cảnh thực ra không khác biệt mấy, nhưng vấn đề quan trọng chính là sự thừa nhận của thiên đạo đối với tiên nhân bước vào đại đạo chi lộ
Đạo tôn: cảnh giới này chính xác mà nói chính là bản thân đã trở thành 1 đại đạo, là người chấp chưởng cũng như chưởng khống đại đạo do sự thừa nhận của thiên đạo, thấu hiểu mọi pháp tắc, chưởng khống mọi pháp tắc, là cảnh giới chí cao mà tiên nhân có thể tấn nhập
Thiên đạo: đây là bậc mà chỉ cho phép 1 tiên nhân duy nhất tiến nhập vào, không phải một tiên nhân nào cũng có thể tấn cấp thành thiên đạo, trở thành thiên đạo cũng có nghĩa bản thân đã trở thành chí cao vô thượng, chấp chưởng mọi sinh linh, pháp tắc, có thể nắm trong tay tinh không vô tận, nhìn thấu quá khứ và tương lai, chấp chưởng cũng như chưởng khống thời gian. Từ đây, tiên nhân hóa thiên đạo có thể can thiệp vào thời gian và không gian, trực tiếp nhìn thấu mọi thứ cũng như có thể can thiệp vào một sinh linh thứ cấp bất kì
Việc một tiên nhân tấn cấp từ đạo tôn thành thiên đạo chỉ khi cựu thiên đạo đã không thể chấp chưởng chức nghiệp của bản thân được nữa, kể từ đó thiên đạo có thể trực tiếp chọn ra một trong vô số đạo tôn trực tiếp chấp chưởng chức nghiệp thiên đạo, cũng vì thế có vài kiểu linh khí cạn kiệt rồi sau 1 thời gian linh khí lại khôi phục, cũng có nghĩa là cựu thiên đạo đã vấn lạc, tân thiên đạo chấp chưởng chức nghiệp cũng có nghĩa bản thân hóa thân thành thiên đạo, nuôi dưỡng thiên địa của vô số tinh cầu trong tinh không vô tận

Hóng chap hehe